Un nouveau cours à l’essai arrive au programme de Wanbu Taiji : un cours de taiji le samedi matin, chaque semaine. L’essai aura lieu durant le mois de février, et se concrétisera en fonction du nombre de personnes intéressées.
La procédure d’essai et la mise en place du cours de taiji le samedi matin auront lieu de la façon suivante :
Le cours aura lieu le samedi matin de 10h30 à 12h la décision finale n’a pas encore eu lieu.
Un cours d’essai gratuit et accessibles à toustes a eu lieu le samedi 3 février.
Suite à cela, il y a eu plus de 4 personnes intéressées, et donc le cours aura lieu tous les samedis de février, au prix normal d’un abonnement mensuel.
Suite à cela, s’il y a au moins 4 personnes intéressées (c’est-à-dire qui prennent un abonnement semestriel, ou mettent à jour d’un abo « classique » à un abo « maxi »), le cours aura lieu durant tout le semestre. Les personnes qui concluent un nouvel abonnement ou mettent à jour leur abonnement de « classique » à « maxi » pour participer à ce cours pourront déduire le mois de février.
Pour faire connaître votre intérêt pour ce cours, contactez-moi.
Un stage de taiji et qigong pour célébrer les 5 ans de Wanbu Taiji. Au programme : en plus du taiji et du qigong, vous pourrez apprendre à vous défendre, à bouger mieux et à prendre soin de vous avec des automassages.
Concept du stage de taiji et qigong
Ce stage sera formé de 6 ateliers de 2 heures sur une weekend, avec un 7ème thème à intégrer d’une façon ou d’une autre. Est-ce qu’il sera parsemé dans les autres ateliers ? Est-ce qu’il y aura un moment plus « conférence » le samedi soir ? Nous verrons !
Infos pratiques
Le stage aura lieu le samedi 28 et le dimanche 29 octobre 2023 selon l’horaire suivant :
Samedi
10h – 12h : automassage
12h – 13h30 : pause repas
13h30 – 15h30 : qigong – Ba Duan Jin
15h30 – 16h : pause
16h – 18h : qigong – théorie
Dimanche
10h – 12h : biomécanique et fonctionnement du corps
12h – 13h30 : pause repas
13h30 – 15h30 : autodéfense
15h30 – 16h : pause
16h – 18h : taiji – mouvements de la forme et applications
Il est possible de s’inscrire à un seul atelier, une journée, ou le weekend entier. Les prix sont les suivants :
Un atelier : 40.- au tarif plein, 30.- au tarif réduit,
Une journée : 100.- au tarif plein, 75.- au tarif réduit,
Le weekend entier : 175.- au tarif plein, 135.- au tarif réduit.
Le tarif réduit est offert aux personnes détentrices d’une CarteCulture Caritas, d’une carte d’étudiant·e ou au bénéfice d’une rente AVS/AI.
Programme du stage de taiji et qigong
Le stage sera divisé en 6 ateliers de 2 heures ainsi qu’un 7ème thème présenté sous une forme encore à définir. Les thèmes des ateliers sont présentés ici sans ordre particulier.
Automassage
Bases d’automassage pour prendre soin de son corps.
Qigong – Ba Duan Jin
Comme dans les stages de qigong usuels. Nous couvrirons la forme classique Ba Duan Jin (八段錦 – Les huit pièces de brocart).
Qigong – théorie
Des éléments de théorie et concepts de base du qigong, qui jouent aussi un rôle importants dans tous les arts martiaux internes comme le taiji. Vous apprendrez ce que sont les trois trésors que sont le Jing (精 – l’essence), le Qi (气 – l’énergie) et le Shen (神 – l’esprit), comment les guider grâce au Yi (意 – esprit rationnel) et au Xin (心 – esprit émotionnel), ainsi que le rôle fondamental des méridiens de Conception (任脉 – ren mai) et de Gouvernance (督脉 – du mai).
Biomécanique et fonctionnement du corps
Une introduction à l’anatomie et à des exercices de visualisation pour améliorer le fonctionnement du corps. Nous couvrirons les épaules (ceinture scapulaire) et les hanches (ceinture pelvienne). L’inspiration ici vient de l’idéokinésie et de la méthode Franklin.
Autodéfense
Principes et pratique d’autodéfense basées sur des expériences de la vie réelle. Emphase sur la prévention et la désescalade.
Taiji – mouvements de la forme et applications
Vous apprendrez les mouvements suivant se la forme de taiji traditionnelle du style Wu : pèlerinage sur la plaine centrale (2 applications), tenir une longue lance et main en crochet. Une fois ces mouvements esquissés, vous apprendrez comment les appliquer dans une situation de confrontation physique.
Thème « bonus » : Histoires et fables liées aux arts martiaux
Le monde des arts martiaux chinois et du qigong regorge de fables, histoires et autres anecdotes qui guident l’apprentissage ou mettent en avant un point de théorie intéressant.
Le tuishou (pushing-hands) est une modalité de mouvement à deux liée au taiji. Les bénéfices de cette pratique sont multipliés par le nombre de partenaires distincts avec qui on a l’occasion de s’exercer. Pour cette raison, Wanbu Taiji met en place des rencontres de tuishou qui se veulent mensuelles pour commencer, et dont la fréquence augmentera en fonction de la demande.
Qu’est-ce que le tuishou
Le tuishou ou pushing-hands est à la base une pratique de préparation au combat venue du taiji et des arts martiaux internes chinois. C’est une occasion d’exercer l’ancrage, le ressenti et la coordination. Pour les pratiquant·e·s plus avancé·e·s, il s’agit aussi de mettre à l’épreuve ces qualités. Comme le taiji, une grande partie des personnes qui pratiquent le tuishou mettent de côté son aspect martial.
Echange de tuishou lors du stage d’août 2021
Qui peut participer aux rencontres de tuishou de Wanbu Taiji ?
Ces rencontres de tuishou sont destinées à toutes les personnes qui veulent pratiquer le tuishou sous une forme ou sous une autre. Il n’y a pas de contrainte de niveau ou de style. En participant, les personnes présentes s’engagent à respecter la charte.
Combien coûte la participation aux rencontres de tuishou ?
La participation aux rencontres de tuishou de Wanbu Taiji coûte 5.- pour participer à la location de la salle et récompenser le petit peu d’enseignement.
Si tu pousses avec 100 personnes, ce sera difficile avec 10 personnes. Si tu pousses avec 1’000 personnes, ce sera difficile avec 10 personnes. Si tu pousses avec 10’000 personnes, ce sera difficile avec 10 personnes.
Les rencontres de tuishou / pushing hands ont lieu :
en général le 3ème vendredi du mois, avec quelques exceptions (voir liste ci-dessous),
de 19h15 à 20h45, incluant 30 minutes d’enseignement/pratique guidée au début,
dans la salle de cours usuelle (chez FT45 à la rue des Musées 8, à l’étage) ou la salle arrière du fitness selon les vendredis, ou lorsque le temps et la lumière du jour le permet, au kiosque du parc des Crêtets. Contactez-moi dans l’après-midi avant en cas de doute.
Prochaines dates :
vendredi 20 juin,
vendredi 15 août,
vendredi 19 septembre,
vendredi 24 octobre,
vendredi 21 novembre,
vendredi 12 décembre.
Charte des rencontres de tuishou
Première partie : règles du jeu
On pousse sur n’importe quelle partie du corps entre le col et la ceinture (exception faite de la poitrine des femmes*), avec n’importe quelle partie du corps entre le col et la ceinture.
On n’agrippe pas le corps de l’adversaire en utilisant le pouce.
On « perd un point » lorsqu’on soulève ou déplace un pied ou lorsqu’une partie du corps touche le sol qui n’est pas un pied.
Toute modification des deux premières règles se négocie verbalement et explicitement, avant le début de l’échange. Des modifications courantes peuvent inclure :
se limiter à une main,
se limiter à une série de technique restreinte (par exemple peng et lü),
autoriser l’agrippement,
autoriser les frappes en plus des poussées,
autoriser le déplacement des pieds…
Deuxième partie : règles de conduite
Je fait part à mes partenaires de mes limites, comme par exemple des blessures ou autres problèmes de santé qui pourraient avoir un impact sur la pratique du tuishou.
Je respecte les limites de mes partenaires, sans essayer de les remettre en question ou de les discuter.
Je comprends qu’il peut y avoir une différence de niveau importante avec mon ou ma partenaire. Si je suis plus avancé·e, je jongle entre être un·e bon·ne partenaire et ma pratique personnelle.
Troisème partie : mention légale
Je participe sous ma propre responsabilité civile, et accepte le risque (faible mais pas inexistant) de blessure subie ou infligée.
Les cours du lundi soir, du jeudi midi et du samedi matin ont lieu soit au parc de l’Ancienne (devant le bois du Petit-Château), soit à Musées 8, dans les locaux de FT45, selon la météo. Les cours du lundi soir, du jeudi midi et du samedi matin auront lieu dans une salle à l’étage, alors que les cours avec Pro Senectute le jeudi après-midi auront lieu dans une salle au rez-de-chaussée.
Si vous voulez participer, veuillez de me contacter pour vous assurer du lieu de cours et le cas échéant qu’il reste de la place.
Dans ce stage de qigong, vous apprendrez la série d’exercices nommée « Shi’er Duan Jin » (十二段锦 – Douze pièces de brocart). Cette série d’exercice assis promeut le relâchement et l’assouplissement de la nuque et des épaules, ainsi que du corps en général. Elle contient aussi des exercices de respiration particulièrement attrayants pour les personnes qui pratiquent la méditation.
J’ai eu beaucoup de plaisir à apprendre les enchaînements de mouvements. J’ai trouvé qu’ils sont très apaisant et qu’ils permettent en même temps de renforcer notre corps.
Pour la pratique du qigong, il est important de porter des vêtements qui ne serrent pas, et qui vous permettent de bouger facilement. Je recommande des vêtements sobres, idéalement unis.
Je vous recommande d’apporter de quoi écrire afin de tirer parti maximum du contenu présenté, ainsi une bouteille d’eau qui ferme bien.
Contenu du stage de qigong de santé « shi’er duan jin »
Vous apprendrez la série d’exercices nommée « Shi’er Duan Jin » (十二段锦 – Douze pièces de brocart). Les exercices de cette série se pratiquent assis, et sont globalement plus méditatifs que la plupart des autres séries d’exercices de qigong de santé. Parmi ces « douze pièces de brocart », on trouve de nombreux exercices reliés à la méditation. Certains promeuvent un état méditatifs, d’autre permette de tirer meilleur avantage d’une pratique méditative, et d’autre encore peuvent servir de base à la méditation. Le reste des exercices encouragent la mobilité des épaules, de la nuque et du dos. Ils sont particulièrement utiles pour relâcher les tensions dans ces régions.
Il y a trois ans, le 6 novembre 2018, Wanbu Taiji (alors sous le nom de Wutaiji CH) donnait son premier cours. Pour célébrer cet anniversaire, un grand stage aura lieu, avec du taiji, du qigong, de la méditation et du tuishou !
Le samedi ressemblera aux autres stages de qigong, avec la méditation le matin et les « batifolages des 5 animaux » (五禽戏 – Wu Qin Xi) l’après-midi.
Le dimanche laissera la place au taiji toute l’après-midi avec une initiation aux 5 piliers du combat, suivie d’un stage de tuishou (pushing-hands, pousée-mains…).
Nous serons à la salle de Wanbu-Taiji, Rue Numa-Droz 100, à La Chaux-de-Fonds. Pour cette raison, le nombre de participant·e·s est strictement limité à 9 par session.
La participation au stage coûte :
méditation : 25.- (17.- au tarif réduit),
qigong (tout le samedi après-midi) : 65.- (45.- au tarif réduit),
taiji OU tuishou : 35.- (25.- au tarif réduit),
samedi (méditation et qigong) : 85.- (60.- au tarif réduit),
dimanche (taiji et tuishou) : 65.- (45.- au tarif réduit),
weekend : 140.- (100.- au tarif réduit).
Le tarif réduit est offert aux personnes détentrices d’une CarteCulture Caritas, d’une carte d’étudiant·e ou au bénéfice d’une rente AVS/AI.
Vu le nombre restreint de participant·e·s, l’inscription est obligatoire. L’inscription est validée par le paiement intégral. Vous recevrez un email de confirmation lorsque votre place sera tout à fait réservée.
Pour la pratique du taiji et du qigong, il est important de porter des vêtements qui ne serrent pas, et qui vous permettent de bouger facilement. Je recommande des vêtements sobres, idéalement unis. Pour la méditation, vous devez pouvoir respirer facilement. Evitez donc les jeans ou les ceintures.
Je vous recommande d’apporter de quoi écrire afin de tirer parti maximum du contenu présenté, ainsi une bouteille d’eau qui ferme bien.
Le matin, vous apprendrez ou consoliderez des bases de respiration, notamment la respiration abdominale et la respiration dite de cohérence cardiaque. Nous aborderons aussi des bases de méditation assise (打坐) et debout (站桩 – zhan zhuang).
Samedi après-midi : stage de qigong de santé « batifolages des 5 animaux »
L’après-midi, vous apprendrez la série d’exercices classique appelée « Wu Qin Xi » (五禽戏 – Les batifolages des 5 animaux). Ces exercices s’inspirent du tigre, du cerf, de l’ours, du singe et de la grue. En les pratiquant, on espère développer la puissance et la souplesse du tigre, l’agilité et la liberté du cerf, le contentement et l’enracinement de l’ours, la vivacité et la mobilité du singe, ainsi que l’équilibre et la grâce de la grue.
Dimanche, début d’après-midi : taiji quan
En début d’après-midi, vous apprendrez les 5 piliers du combat du style Wu de taiji quan, comme transmis par maître Yan Long Jiang de la Northern Wu Styla Taiji Society London :
步 – « bu » – « les pas » : la façon de se déplacer sur le champ de bataille,
眼 – « yan » – « les yeux » : la gestion de la distance avec l’adversaire,
手 – « shou » – « les mains » : la façon de recevoir les coups de l’adversaire,
身 – « shen » – « le corps » : l’orientation du corps pour se protéger, tout comme l’exploitation de l’orientation du corps de l’adversaire pour frapper,
法 – « fa » – « les techniques » : l’application martiale des mouvements de la forme.
Pour des raisons évidentes de temps, vous n’apprendrez qu’une 法 – « fa » – « technique » (pour les gens à qui cela parle, il s’agira de « 抱月势 » – bao yue shi – « embrasser la lune »).
Dimanche, deuxième partie d’après-midi : tuishou
Le tuishou (推手, « pousser les mains »), aussi appelé « pushing hands », « push-hands » ou « mains collantes », est une des pratiques de préparation au combat utilisées en taiji. C’est une pratique de poussée et d’absorption, pratiquée usuellement en contact continu. On y apprends l’écoute, l’adhérence, l’absorption, la poussée, et d’autres éléments importants de la pratique du taiji.
Le tuishou (推手, « pousser les mains »), aussi appelé « pushing hands », « push-hands » ou « mains collantes », est une des pratiques de préparation au combat utilisées en taiji. C’est une pratique de poussée et d’absorption, pratiquée usuellement en contact continu. On y apprends l’écoute, l’adhérence, l’absorption, la poussée, et d’autres éléments importants de la pratique du taiji.
Un exercice de tuishou que vous apprendrez lors de ce stage.
Qui peut participer à ce stage de tuishou ?
Ce stage est ouverte à toute personne désirant travailler sur le contact à l’autre et à soi-même. Il est aussi intéressant pour celles et ceux qui désirent améliorer leur puissance martiale. L’instructeur prêtera particulièrement attention à l’harmonie entre les participant·e·s, quels que soit leurs backgrounds et leurs buts.
Pour la pratique du tuishou, il faut porter des vêtements confortables qui vous permettent de bouger facilement. Idéalement, portez un pantalon noir ou foncé et un T-shirt ou haut blanc ou clair. A défaut, privilégiez simplement des vêtements sobres. Pour la pratique du tuishou, je vous demanderez de retirer vos bijoux des mains et des bras (à l’exception éventuelle d’une alliance simple).
Durant la première partie du stage, vous apprendrez une combinaison simple pour vous familiariser à la discipline. Vous aborderez ensuite les intentions à placer dans ces mouvements, avant d’essayer des formes plus libres. Pour celles et ceux à qui cela parle, nous travaillerons avec un exercice « peng-lü » à deux mains.
La deuxième partie du stage sera dédiée à la pratique libre entre participant·e·s et avec l’instructeur.
La question de savoir ce qu’est le qi (« chi », 气) arrive souvent dans l’esprit des personnes qui commencent une pratique de qigong ou de taiji, ou qui y réfléchissent. Pour certaines personnes, c’est un élément fondamental de la vie et de la pratique et nier son existence est une hérésie ; pour d’autres, c’est une absurdité antiscientifique et ça n’existe pas. De mon point de vue, la question de savoir si le qi existe n’est pas une question intéressante. Je vous laisse découvrir pourquoi dans les paragraphes qui suivent.
Comme souvent lorsqu’on veut discuter d’un concept philosophique ou d’un objet scientifique, il est utile de le définir. Voici la définition que j’ai retenu au fil de mes lectures et apprentissages.
气 (qi), l’énergie
Le mot dont on parle est le caractère 气, transcrit dans notre alphabet par “qi”. J’en décrirais la prononciation comme “tchi”, avec un “ch” allemand. Il n’est pas évident à définir. Il a au moins 4 sens possibles. Commençons par le plus simple :
Air, respiration
气 désigne, entre autres choses, l’air que nous respirons, ainsi que la respiration elle-même.
Énergie physique et métabolique
Dans les textes anciens comme dans des interprétations plus nouvelles, 气 désigne l’énergie au sens physique : thermique, cinétique, chimique, etc. Dans les ouvrages de Yang Jwing-Ming, spécialiste du qigong et des arts martiaux chinois et docteur en physique, c’est ainsi qu’il explique l’aspect universel de l’énergie “qi”.
C’est aussi l’énergie au sens métabolique, qu’on comprend toutes et tous intuitivement quand on dit “Aujourd’hui je n’ai pas d’énergie…” ou encore “Ces enfants me fatiguent ; ils ont trop d’énergie !”
Adénosine Triphosphate, la molécule principale de transport d’énergie à l’intérieur du corps.
Énergie spirituelle
Un autre aspect du mot 气 est son utilisation spirituelle ou mystique. Ce serait un fluide énergétique qui circule en nous, nous uni à la nature et permettrait des exploits surhumains. Pour bien des raisons, il est difficile de mesurer, et donc vérifier l’existence, d’un tel fluide.
Cela dit, qu’il existe ou non, c’est un fantastique outil de visualisation. Hors, la visualisation commence à être mieux comprise par la science comme outil d’influence du système nerveux. C’est donc un compagnon d’étude du mouvement qui a une valeur immense.
Le qi, est-ce que ça existe ?
Avec cette définition en tête, il est clair que certains aspects du qi existent (l’air, la respiration, l’énergie physique et métabolique). Il reste essentiellement la question de l’énergie spirituelle ou du fluide énergétique. C’est là qu’on arrive à l’idée que la question est en fait inintéressante. En effet, si ce fluide existe et a les propriétés prétendues par la théorie du qigong, alors faire les exercices prescrits par le taiji ou le qigong permet d’améliorer la circulation du qi et améliorer sa santé, qu’on « croie » à son existence ou non. Si ce fluide n’existe pas, les exercices ne perdent pas de leur intérêt. Leurs nombreux bénéfices que la science commence à mesurer demeurent.
De plus, pratiquer les exercices et les visualisations comme si le qi existait comme décrit dans la théorie (un fluide énergétique) permet en général d’améliorer leur pratique de toute façon. En effet, l’imagerie mentale, couplée au mouvement ou pas, montre de plus en plus sa valeur, de façon mesurable.
D’autre part, on ne peut nier l’importance culturelle du concept de qi.
Le qi, un modèle conceptuel utile
Cela nous mène à un des aspects de la façon dont je vois le qi, et comme je le considère en cours : un modèle conceptuel utile. En effet dans de nombreux cas, une fois la théorie expliquée et les élèves familier·e·s avec la théorie, les explications deviennent beaucoup plus courtes, faciles et précises. Quiconque a l’expérience d’un jargon professionnel sait exactement de quoi je parle ici.
En plus de ça, il existe un immense répertoire d’exercices qui incluent une forme de visualisation traditionnelle liée au qi. Parmi ces exercices, un grand nombre est utilisé largement pour améliorer la santé, la puissance martiale, ou d’autres aspects de la vie.
Une note sur l’énergie métabolique
Le qi comme énergie métabolique mérite une attention spéciale, et ce pour deux raisons.
D’une part, il existe en occident une certaine fatalité autour du niveau d’énergie. En effet, on s’entend souvent dire « aujourd’hui j’ai peu d’énergie, je ne vais pas pouvoir faire grand-chose ». La pratique du qigong ou du taiji avec en tête l’idée que ces exercices peuvent changer ces niveaux d’énergie peuvent empouvoirer les personnes qui les pratiquent et les aider à se sentir mieux ou à accomplir davantage. Évidemment, il faut être très prudent avec ce type d’idées. En effet, il est facile de tomber dans un excès culpabilisant, notamment envers les personnes souffrant de maladies chroniques.
D’autre part, il est bien possible qu’il existe une base mesurable à ces pratiques. En effet, le niveau d’énergie métabolique est en grande partie lié aux hormones, et on a déjà découvert certains liens entre le mouvement et les sécrétions hormonales. Je pense notamment aux études liant certaines poses à des variations d’hormones. Dès lors, il serait peu surprenant qu’une famille de disciplines qui a visé à affecter le niveau d’énergie des pratiquant·e·s depuis des siècles ait trouvé certaines façons plus efficaces que d’autres d’affecter les niveaux hormonaux dans la direction souhaitée.
Le qi, un élément culturel fondamental
Table d’acupuncture de la dynastie Ming Source : Wikipedia
Un autre aspect important lorsqu’on parle du qi dans des cours de taiji, de qigong ou d’arts martiaux chinois est son importance culturelle. En effet, pratiquer ces disciplines sans parler de qi, c’est comme étudier l’architecture européenne sans parler du Christ. Il manque une énorme partie du contexte culturel. D’autre part, tous les maîtres chinois auprès de qui il m’a été donné d’étudier en parlent, même si de façon différente. Certains sont critiques et sceptiques mais tou·te·s en parlent, d’une façon ou d’une autre.
La place du qi dans les cours de Wanbu Taiji
Pour ces raisons, je pense qu’une pratique de taiji, qigong ou arts martiaux chinois qui ne parlent pas du qi (même de façon critique) de la part d’un européen comme moi, est une prolongation de la logique coloniale. Je vise donc à décoloniser ma pratique et mon enseignement, en donnant au concept de qi la place qu’il mérite. Je réserve mon jugement sur son existence à l’avancée de la science, mais continue de l’utiliser comme modèle conceptuel, outil d’enseignement et élément culturel majeur.
On dit en taiji que la racine est dans les pieds, la puissance est générée par les jambes, dirigée par la taille et exprimée dans les doigts. Ce stage pour affermir sa racine est destiné à quiconque veut développer son équilibre, que ce soit pour éviter des chutes, ou pour élever ses performances athlétiques. Il est particulièrement adapté adapté aux personnes qui pratiquent le taiji, le qigong ou les arts martiaux, mais est ouverte à tou·te·s.
Ce stage aura lieu l’après-midi, et sera précédé d’un stage de méditation le matin. Vous pouvez choisir de venir seulement le matin, seulement l’après-midi, ou les deux.
Le matin, nous aborderons les bases d’un travail sur la respiration et des méthodes de méditation qui s’y rattachent.
L’après-midi, nous explorerons divers exercices pour développer sa racine. Concrètement, il s’agira d’une collection d’exercices venus du qigong et des arts martiaux chinois, mais aussi d’autres modalités de mouvement. Ces exercices visent à l’ancrage, à la fois physique et mental, voire spirituel pour celles et ceux qui le souhaitent.
Le stage aura lieu le samedi 17 juillet 2021. Le programme est le suivant :
10h – 11h30 : méditation,
14h – 16h30 (avec une pause) : affermir sa racine.
Nous serons au parc de l’Ancienne. Ce parc est situé devant l’entrée usuelle du bois du petit château, entre la rue du Nord et la rue Alexis-Marie-Piaget. En cas de mauvais temps, nous nous retirerons dans la salle de Wanbu Taiji, à la rue Numa-Droz 100.
La participation au stage coûte :
matin et après-midi : 55.- (40.- au tarif réduit),
après-midi seulement : 35.- (25.- au tarif réduit),
matin seulement : 25.- (17.- au tarif réduit).
Le tarif réduit est offert aux personnes détentrices d’une CarteCulture Caritas, d’une carte d’étudiant·e ou au bénéfice d’une rente AVS/AI.
Pour la pratique de mouvement qu’on explorera, il est important de porter des vêtements qui ne serrent pas, et qui vous permettent de bouger facilement. Je recommande des vêtements sobres, idéalement unis. Pour la méditation, vous devez pouvoir respirer facilement. Evitez donc les jeans ou les ceintures.
Si vous avez du mal à vous asseoir au sol, prenez de quoi vous asseoir. Si vous êtes à l’aise assis·e au sol, prévoyez de quoi être confortable sur une pelouse (par exemple une couverture).
Je vous recommande d’apporter de quoi écrire afin de tirer parti maximum du contenu présenté, et une bouteille d’eau qui ferme bien.
Le matin, nous travaillerons sur des bases de respiration, notamment la respiration abdominale et la respiration dite de cohérence cardiaque. Nous aborderons aussi des bases de méditation assise (打坐) et debout (站桩 – zhang zhuang).
Après-midi : affermir sa racine
L’après-midi, nous couvrirons divers exercices visant à l’ancrage. Certains viennent du qigong, du taiji et des autres arts martiaux chinois, et d’autres de diverses modalités de mouvement. Parmi les sources d’inspirations pour ce stage, on retrouve entre autres le travail de Katy Bowman (Nutritious Movement) et Erwan Le Corre (MovNat).
Le lundi 8 janvier 2023 aura lieu un cours portes-ouvertes. Ce cours est spécialement préparé pour vous permettre de découvrir le qigong et cette école. En effet, ce cours coïncidera avec le début d’une nouvelle forme pour les élèves réguliers également.
Le cours commencera à 18h45 et se terminera à 19h30. Venez quelques minutes en avance pour vous assurer de trouver le lieu. Cela vous permettra aussi d’échanger avec les élèves présent·e·s et l’instructeur.
Le qigong est une discipline très complète dont les buts sont le développement et le maintien de la santé, ainsi que le développement personnel et parfois spirituel. Dans les cours de Wanbu Taiji, l’accent est mis sur les exercices pour la santé.
Vous êtes prié·e·s de porter un T-shirt ou haut blanc (ou clair, si possible uni) et un pantalon noir (ou foncé, si possible uni). Ces vêtements doivent vous permettre de bouger confortablement. Prenez aussi un pull au cas où il ferait frais, ainsi qu’une bouteille d’eau.
